O capítulo 2 de Esdras, em um primeiro momento pode não parecer interessante. Está cheio de nomes, filhos de várias pessoas e quando você começa a ler pode sentir uma confusão só. Mas esse capítulo, na verdade, precisa ser lido com muita atenção. Ele relata o retorno dos exilados. Aqueles que de fato colocaram a mão no arado e estavam dispostos a cumprir o decreto do rei Ciro para os judeus: eles deveriam voltar para Judá e seriam responsáveis por reestabelecer a Casa do Senhor, em Jerusalém.
O templo do Senhor ficou destruído desde que o rei babilônico Nabucodonosor conquistou Judá e devastou a terra. Agora, após os 70 anos de exílio, era a hora de voltar a adorar a Deus corretamente, edificando um altar para Ele.
Vamos ver neste capítulo, destaques de algumas pessoas que o Senhor abriu os olhos, assim como fez com o rei Ciro, para que fossem libertos do cativeiro e voltassem às suas terras com o objetivo de reconstruir o templo.
“Estes são os filhos da província que voltaram do cativeiro, do meio dos exilados que Nabucodonosor, rei da Babilônia, tinha levado para lá. Eles voltaram para Jerusalém e para Judá, cada um para a sua cidade,e vieram com Zorobabel, Jesua, Neemias, Seraías, Reelaías, Mordecai, Bilsã, Mispar, Bigvai, Reum e Baaná.” (Esdras 2.1-2a)
Zorobabel
Ele foi um governador de Judá, que liderou a reconstrução do templo após o governo de Sesbazar (Ed 1.8). O nome Zorobabel significa “semente da Babilônia”, indicando que ele nasceu lá.
Ele é descrito como filho de Sealtiel em Esdras 3.2, mas se formos reparar em 1 Crônicas 3.19, o apresenta como filho do irmão de Sealtiel, Pedaías.
“Então levantou-se Jesua, filho de Jozadaque, e seus irmãos, sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus irmãos e edificaram o altar do Deus de Israel, para oferecerem holocaustos sobre ele, como está escrito na Lei de Moisés, homem de Deus.” (Esdras 3.2)
Os filhos de Jeconias, o cativo, foram: Sealtiel,Malquirão, Pedaías, Senazar, Jecamias, Hosama e Nedabias. Os filhos de Pedaías foram: Zorobabel e Simei; os filhos de Zorobabel foram: Mesulão e Hananias; e Selomite, irmã deles;” (1 Crônicas 3.17-19)
Curiosidade: O Casamento de Levirato
Interessante notar essa aparente “divergência”, pois como cristãos precisamos saber manejar bem a palavra de Deus, para evitar que afirmem que ela está errada ou que as informações de um livro são incoerentes com outros livros.
A verdade é que vemos em 1 Crônicas que Sealtiel e Pedaías eram irmãos.
Importante observar a lei descrita em Deuteronômio 25.5-6, sobre o casamento de levirato:
“Se dois irmãos morarem juntos, e um deles morrer sem filhos, a mulher do que morreu não se casará com um estranho, alguém de fora da família; seu cunhado a tomará, a receberá por mulher e exercerá para com ela a obrigação de cunhado.O primogênito que ela lhe der será sucessor do nome do seu irmão falecido, para que o nome deste não se apague em Israel.”
Portanto, pode-se entender que ocorreu provavelmente de Sealtiel morrer sem filhos e foi feito um casamento de levirato entre Pedaías e a viúva de seu irmão Sealtiel. Assim, o primogênito que a viúva de Sealtiel deu a Pedaías foi sucessor de Sealtiel, para que o seu nome não fosse apagado em Israel.
Dessa forma, o pai verdadeiro de Zorobabel era Pedaías, mas o seu pai legal era Sealtiel.
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Jesua
“No segundo ano depois que eles voltaram à Casa de Deus, em Jerusalém, no segundo mês, Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua, filho de Jozadaque, e os seus outros irmãos, sacerdotes e levitas, e todos os que voltaram do cativeiro a Jerusalém puseram mãos à obra e constituíram levitas com mais de vinte anos para supervisionar a reconstrução da Casa do Senhor.” (Esdras 3.8)
Jesua é o sumo sacerdote, filho de Jozadaque, cujo nome posteriormente aparece nas profecias de Ageu e Zacarias como “Josué”.
Em Ageu…
O Senhor exorta o povo por meio do profeta Ageu para que se empenhassem em construir o templo, pois houve um momento em que queriam apenas reconstruir suas próprias casas.
“Então Zorobabel, filho de Salatiel, e Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e todo o remanescente do povo atenderam à voz do Senhor, seu Deus, e às palavras do profeta Ageu, as quais o Senhor, seu Deus, havia ordenado que ele dissesse. E o povo temeu diante do Senhor.Então Ageu, o enviado do Senhor, falou ao povo, segundo a mensagem do Senhor, dizendo:
— Eu estou com vocês, diz o Senhor.
O Senhor despertou o espírito de Zorobabel, filho de Salatiel, governador de Judá, e o espírito de Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e o espírito de todo o remanescente do povo; eles vieram e começaram a trabalhar no templo do Senhor dos Exércitos, seu Deus.” (Ageu 1.12-14)
Em Zacarias…
O profeta tem uma visão sobre o sumo sacerdote Josué:
“Então eu disse:
— Ponham um turbante limpo na cabeça dele.
Puseram um turbante limpo na cabeça dele e o vestiram, na presença do Anjo do Senhor, que disse a Josué:
— Assim diz o Senhor dos Exércitos: Se você andar nos meus caminhos e observar os meus preceitos, você julgará o meu templo e guardará os meus átrios. Eu lhe darei livre acesso entre estes que aqui se encontram.” (Zacarias 3.5-7)
Neemias
O Neemias mencionado no início do capítulo não é o mesmo que liderou uma leva de retorno dos exilados da Babilônia para Jerusalém. Este líder, chegou em Jerusalém aproximadamente 92 anos mais tarde, com a outra leva do povo.
Mordecai
O Mordecai, do livro de Ester é de um tempo diferente, posterior ao que estamos tratando e não retornou a Jerusalém. Por isso, o mencionado em Esdras 2.2 seria outra pessoa.
Reum
Há grandes chances deste Reum ser o mesmo de Esdras 4.8.
Alguns exilados podem ter assumido nomes babilônicos como aconteceu com Daniel, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego:
“O chefe dos eunucos lhes deu outros nomes, a saber: a Daniel, o de Beltessazar; a Hananias, o de Sadraque; a Misael, o de Mesaque; e a Azarias, o de Abede-Nego.” (Daniel 1.7)
O Registro de Retorno dos Exilados à Jerusalém
Dos versículos 3 ao 35, são apresentadas pessoas sem um cargo específico, apenas definidos conforme a divisão do reino e regiões dos seus antepassados.
Essa listagem revela um interesse na filiação legítima do povo da aliança, bem como na reivindicação legítima da terra dos antepassados. Os lugares listados neste trecho pertencem aos territórios de Judá e Benjamim.
O Retorno dos Exilados e a Reconstrução do Templo de Deus
Entre os versículos 36 e 58 são listados os oficiais do templo, divididos de acordo com a sua função e liderados pelos sacerdotes e levitas.
Os Sacerdotes
Os sacerdotes voltaram esperando novas oportunidades de trabalho sacerdotal no templo reconstruído. Eles são o grupo mais importante, pois foram separados para a adoração em torno do altar.
Interessante destacar que há o retorno dos filhos do sacerdote Pasur (v.38). Conforme profetizou sobre ele Jeremias, realmente este sacerdote foi para o cativeiro e pela evidência do versículo 38, lá morreu. Assim, se cumpriu a profecia sobre a vida dele.
“Pasur, filho do sacerdote Imer, que era superintendente da Casa do Senhor, ouviu Jeremias profetizando estas coisase por isso mandou que o profeta fosse açoitado e preso no tronco que ficava junto ao portão superior de Benjamim, na Casa do Senhor. No dia seguinte, Pasur mandou que Jeremias fosse tirado do tronco.
Então Jeremias lhe disse:
— O Senhor mudou o seu nome de Pasur para Magor-Missabibe. Pois assim diz o Senhor: “Eis que farei de você um terror para você mesmo e para todos os seus amigos. Eles serão mortos à espada pelos seus inimigos, e você verá isso. Entregarei todo o povo de Judá nas mãos do rei da Babilônia, que os levará presos à Babilônia e os matará à espada. Também entregarei toda a riqueza desta cidade, todo o fruto do seu trabalho e todas as suas coisas preciosas; sim, entregarei todos os tesouros dos reis de Judá nas mãos de seus inimigos, os quais hão de saquear, pegar e levar tudo para a Babilônia. E você, Pasur, e todos os moradores da sua casa serão levados para o cativeiro. Você irá à Babilônia, onde morrerá e será sepultado, você e todos os seus amigos, aos quais você profetizou falsamente.” (Jeremias 20.1-6)
Os Levitas
Há o regresso também de levitas exilados, que tinham várias funções no templo, incluindo ajudar os sacerdotes, guardar o templo, cuidar do espaço e da adoração.
Dentre eles, muitos eram cantores (descendentes do levita Asafe), filhos dos porteiros e os servidores do templo. Os servidores faziam parte de uma classe adicional, de oficiais designados pelo rei Davi para ajudar os levitas. Apesar de ser uma classe mais baixa, não eram considerados como escravos.
Os Filhos dos Servos de Salomão: Detalhe Importante no Retorno dos Exilados
Os versículos 55 ao 58 falam dos filhos dos servos de Salomão. Estes provavelmente era descendentes dos estrangeiros citados em 1 Reis 9.20-21, os quais Salomão recrutou para a construção do templo de Salomão.
“Todos os não israelitas, descendentes dos amorreus, dos hititas, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus, que não tinham sido mortos pelos israelitas, Salomão recrutou para o trabalho forçado, como continuam até hoje.” (1 Reis 9.20-21)
Como Identificar os Verdadeiros Israelitas Entre os Exilados?
O trecho dos versículos 59 ao 63 contempla os exilados que não conseguiram comprovar que eram da linhagem de Israel. Alguns ainda afirmavam ser sacerdotes, mas o governador não permitiu que fossem consagrados enquanto não se confirmasse a vontade de Deus através das pedras sagradas Urim e Tumim.
Mas o que seriam essas pedras sagradas?
Elas ficavam na região peitoral da estola sacerdotal, usada pelo sumo sacerdote.
“Ponha também no peitoral do juízo o Urim e o Tumim, para que estejam sobre o coração de Arão, quando entrar diante do Senhor; assim, Arão levará o juízo dos filhos de Israel sobre o seu coração diante do Senhor continuamente.” (Êxodo 28.30)
A consulta ao Senhor através dessas pedras pode ser observada em algumas passagens:
“Josué deverá se apresentar diante de Eleazar, o sacerdote, o qual por ele consultará o Senhor, de acordo com o juízo do Urim. Segundo a palavra do sacerdote, sairão e, segundo a sua palavra, entrarão, ele, e todos os filhos de Israel com ele, e toda a congregação.” (Número 17.21)
“Quando Davi soube que Saul maquinava o mal contra ele, disse ao sacerdote Abiatar: — Traga aqui a estola sacerdotal.” (1 Samuel 23.9)
“Saul consultou o SENHOR, porém o SENHOR não lhe respondeu, nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas.” (1 Samuel 28.6)
“Davi disse a Abiatar, o sacerdote, filho de Aimeleque: — Traga aqui a estola sacerdotal. E Abiatar a trouxe a Davi. Então Davi consultou o SENHOR, dizendo: — Devo perseguir esse bando? Conseguirei alcançá-lo? O SENHOR respondeu: — Persiga o bando, porque você certamente o alcançará e libertará os cativos.” (1 Samuel 30.7-8)
Reflexões Finais Sobre o Retorno dos Exilados
Fazendo a contagem dessa primeira leva que voltou a Jerusalém, temos 49.897 pessoas. É curioso refletir sobre o quanto esse povo judeu cresceu e se desenvolveu durante o exílio, pois na época de Nabucodonosor o número de judeus que foram para o exílio foi de apenas 4.600 judeus.
Alguns chefes de família que voltaram do exílio, quando chegaram à casa do Senhor, em Jerusalém, doaram voluntariamente de suas próprias posses para auxiliar no início da reconstrução do templo.
Uma observação que vale considerar é que muitos judeus permaneceram na Babilônia após o decreto do rei Ciro, pois provavelmente estavam confortavelmente estabelecidos lá, conduzindo negócios prósperos e que julgaram não valer a pena abandonar em prol de reconstruir e voltar ao lugar de adoração a Deus.
“Este é o povo que Nabucodonosor levou para o exílio: no sétimo ano, três mil e vinte e três judeus; no décimo oitavo ano de Nabucodonosor, ele levou cativas de Jerusalém oitocentas e trinta e duas pessoas; no vigésimo terceiro ano de Nabucodonosor, Nebuzaradã, o chefe da guarda, levou cativas, dentre os judeus, setecentas e quarenta e cinco pessoas. Ao todo, foram levadas quatro mil e seiscentas pessoas.” (Jeremias 52.28-30)
Agora é a Sua Hora de Voltar do Exílio
Ao trazer este texto para a nossa realidade, já temos toda a Escritura revelada e sabemos que Jesus é o nosso perfeito libertador! Não precisamos mais ficar longe da Sua presença e hoje temos livre acesso ao Pai para adorá-lo por meio de Jesus.
Neste capítulo, foi possível perceber mais evidências de que Deus cumpre as Suas promessas, não falha em Seus planos e que não vale a pena ficar distante dEle em prol das riquezas e ocupações dessa vida.
Assim como esses exilados, será que estamos prontos para voltar para Jerusalém e reconstruir aquilo que Deus deseja em nossas vidas? O que Deus tem te chamado a reconstruir?
Volte a adorar ao Senhor! Hoje, somos templo do Espírito Santo e precisamos buscá-lo para que Ele faça boa morada em nós.
Se esse estudo abençoou a sua vida, não deixe de compartilhar aqui nos comentários o seu testemunho. Ele será de muito valor para que possamos continuar engajados em produzir os estudos.
Também não deixe de compartilhar com alguém que será abençoado por essas palavras!
Fonte: Biblia online
